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相竞,侵渔百姓,乃撰此记,言不恤众庶也”。北魏时期“王侯贵臣,弃象马如脱屣,庶士豪家,舍资财若遗迹”。[17]寺宇的膨胀和佛教信仰的狂热化,对于正常的社会秩序带来了负面影响。卷一昭仪尼寺条自注曰:“太后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265580133.html
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研究团体，但是同样也没有召开学术会议的气氛，仅是编辑一些书籍而已。1964年中国科学院哲学社会科学部成立了世界宗教研究所，当时正处于“文革”的前夕，还没有展开正常的学术研究工作，所以从整个大环境上看，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
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“材料全部公布了，我们以后研究什么?”所以不断制造理由，阻挠中国专家阅读研究，阻挠工作小组的正常拍摄著录，甚至无视合作协议条款，单方面中断提供资料。在是否同意出版дx12910－14156号马洛夫S．...
府宪展
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06351180578.html
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多则十多天，在生产繁忙季节影响了农牧业生产活动的正常进行。现在群众致力于劳动致富，再加上寺院经济并不宽裕，所以举行的宗教活动不仅次数人人减少，而且简化了具体的宗教仪式，缩短了每次宗教活动的天数。江口寺...
马晓军
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀在他的领悟中接受了一个超越现实、不可抵抗的异像，并且感到非将这个异像超越正常的社会和政治界线进行传播不可，而且这个异像被千百万人在所谓的佛教运动中所传播、所改变，并且创造性地当地化。”池田大作曾对...
张晓华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095880819.html
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一般正常情况下没有这样繁苛，文登县申牒就是一例。 其五，由状文知州司户曹收到县申牒，依过所式诸项逐一核查，有疑问者下符到县质询，本状就是高昌县答复户曹质询的调查报告，当勘验请过所手续符合规定，由...
程喜霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100380828.html
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政治上(伦理化)，它则不言自明地演变为社会正常运行的一种深层机制与精神防线，如果它一旦被毁，将意味着一个朝代的朽坏与另一个时代的开始。殷商败德而失天下，周王朝则以德而取天下。它昭示了以德施治——德行与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573681120.html
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和管理。其活动范围只在永嘉的桥头、阳岙、桥下、西溪、岩头、枫林、昆阳、翼宅等地。宗教活动中喜欢召开所谓：“灵感奋兴会”、“守望祷告”活动，其话动大都选择在农村或偏僻的地方搞宗教狂热，有扰乱正常宗教秩序...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381383.html
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宗睿僧正常侍于左右护持不怠，天皇即位以后对他与真雅僧正倚重至深。于是宗睿回国，天皇很高兴。宗睿在东寺开设灌顶坛，教授金、胎两部密教，四方学徒云集。十六年[874]向天皇授金刚三昧耶戒并以镇护国家为名在宫中...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060881860.html
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卷五，有元嘉七年(430)和元嘉十二年(435)狮子国都遣使来宋馈赠方物的记载。
斯里兰卡和中国的交往，刘宋以后还正常地继续着。(历代三宝记)卷十一说，肖齐永明六年(488)，有一位外国三藏法师...从此以后，两国使臣报聘不绝。
新中国成立后，中尼两国佛教友好关系恢复正常，1956年中国佛教代表团往尼泊尔出席第四届世界佛
教徒联谊会；1959年甘露喜法师率团来我国访问；1961年在中国...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html